第598章 自己看着办 (第1/3页)
说来，刘荣前几年，也曾像摸像样的搞了几场科举。
彼时，刘荣也不是不知道当今汉室，读书人数量太少，知识还没有普及，甚至都未必存在知识普及的土壤。
但刘荣却还是毅然决然的，将科举制度提前数百上千年，推上了华夏历史的舞台。
为什么？
刘荣的主要目的，当然不是为了选拔官员。
——全天下就那么几万读书人，老的老小的小，再去掉一批书呆子、老学究，能不能剩下三五万人都不清楚。
这还选拔个屁啊？
一道诏谕，把愿意来的都拉来做官，从而增强朝堂中央对地方的掌控力度，推动中央集权，才是刘荣应该做的事。
但刘荣却还是选择科举。
这么做的目的，便旨在通过这种近乎透明，且看得见、摸得着，根本不讲究出身贵贱的选拔方式，来为读书人、为‘知识’做宣传。
刘荣是想通过科举，来让天下人看到：除了入伍从军，上阵杀敌，建功立业，底层民众并不是没有第二条上升渠道。
尤其对于底层民众、贫苦老农而言，供一个读书人，可比供一个武夫、一个能在战场上建功立业的猛人，要轻松许多。
还是那句话。
供养一个武人，尤其还是能在战场上游龙的猛人，其培养成本是无比巨大的。
从小到大的吃食，锻炼，药物，名士，几乎缺一不可。
脱产更是题中应有之理。
而这样一套培养模式，对于一个堪堪维持生计的农户家庭而言，无疑是空中楼阁。
——一个原本可以帮忙种地的男丁，却从小脱产，完全不参与家庭劳作，这本身就是一项巨大的成本。
更别提昂贵的肉食、药物，以及成本上不封顶的名师教导，任何一项，都不是底层所能染指、所能遐想的。
尤其要命的是：这样一套培养模式，最终也并不是百分百能培养出一个猛人，能在战场上百分百建功立业，并使家族鸡犬升天。
习武这个东西，是讲究天赋的。
如此海量的资源，十几二十年的时间砸下去，最终是有可能培养出一个胸大无脑，一身腱子肉，却没有半点脑子，更没有半点胆略——上了战场就尿裤子的懦夫的。
就算运气不错，最终成功培养出了一个猛人、勇士，上了战场，也照样可能在建功立业之前功败垂成，马革裹尸。
所以，对于底层农户——甚至对于任何家庭而言，这套培养模式，都是一个投入极高、成本极大，若成功则回报极为丰厚，同时风险又极大，有相当大的概率失败，且失败后果极为惨重的模式。
道理很简单。
一家农人，为了培养这么一个武人，很可能是兄弟姊妹好几家合力，一起熬十几二十年吃了上顿没下顿，补丁上面盖补丁的苦日子，才能勉强供的起的。
结果供出来了，可能不中用；
就算中用，也可能死在战场上，让十几二十年的投入、苦日子都打了水漂不说，还损失一个壮劳力。
这代价太过于惨重，风险也太大，根本不是底层民众所能承受的起的。
——就算不培养武人，寻常农户家庭意外损失一个壮劳力，都是要元气大伤，甚至可能就此家破人亡的！
而一个家庭，甚至一个宗族，连续十几二十年奉献所有，几乎是赌上宗族命运去培养一个武人，最终结果却有可能是这个武人，在前线成为炮灰？
这个下限实在是太低，也太令人接受不能。
反观读书，对于底层民众而言，风险就没这么高了。
武人要好吃好喝，要营养，要名师，要武器军械，且没有任何商量的余地。
读书人就没这么多讲究了。
笔墨纸砚？
那根棍子在地上写字行不行？
名师指导？
爬墙跟，偷听老儒的诵经行不行？
有的是办法省钱，甚至近乎零成本汲取知识。
而且‘学成与否’所造成的后果，也就是上下限，对农人而言也相对更容易接受。
读不出来又怎么着？
做个账房先生也好，替人写写书信也罢，总归是一门活计。
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