第607章 唯物主义的短暂沉沦 (第1/3页)
来访者的陈述还在继续，言语中的形容已经详细到开始举例：
“赵奶奶，她脖子上有一圈红痕，她说那是龙王爷的绦子，是龙王爷给她挂上的！”
“还有一个李大爷，他背上起了大片大片的红斑，他们说那是‘龙盘纹’，是龙王爷显灵，选中了他们！”
“他们……他们在中午和晚上，都会祭拜龙王爷……用一个临时雕的木牌位，随便烧点什么东西，烟雾缭绕的，还会用方言哼一些奇怪的调子……”
“每次他们祭拜完之后，人都会变得更精神，有几个爷爷奶奶身上的‘印记’也会变得更浓，他们说他们被选中了……”
说得越多，来访者身体就变得愈发畏缩。
到了最后，以至于语句的连贯性都开始被急促的呼吸时不时打断，整个人也开始轻微地发抖。
而南祝仁当下关注的是来访者在讲述时候的微表情反应。
【眼神游移，伴随着快速眨眼。】
【每次深呼吸造成讲述停顿的时候，都会有嘴唇紧闭、向内挤压的动作。】
【在提起信仰相关词汇的时候，眉丘极其快速地上扬并向内聚拢。】
【是紧张、痛苦、疑惑……或者恐惧？】
来访者脸上的微表情很复杂，对应的情绪也有很多种可能。
在没有建立个人基准线的情况下很难判断。
但南祝仁不需要那么细致地分辨，他已经得到了自己想要的东西。
——不过出于严谨的目的，南祝仁还是多问了几句确定来访者的当下状态。
南祝仁想想道：“根据我这边拿到的档案显示，你之前和你的思想指导员谈过这个，他是怎么说的？”
来访者抿了抿嘴唇：“他说这是地域文化，都是正常的……老人身上的也都是皮肤病，指导员批评我疑神疑鬼。”
南祝仁追问道：“对指导员的这些话，你是怎么想的呢？”
“我觉得，有道理，是解释得通的。”来访者喃喃道，“但是和指导员一谈完，我回到岗位再看那些老人的时候……又会觉得，很奇怪……还是有些东西，解释不太了的。”
南祝仁点头，确认了一部分。
他又问道：“你的正治身份是dang员，对吧？”
来访者点了点头：“对。”
“那你觉得这个世界是唯物的还是唯心的？”
“唯物……”来访者近乎脱口而出，但是在这个词语被自己说出来之后，又拉长了尾音。
南祝仁点了头，彻底确认了来访者的情况。
心理干预比心理咨询的节奏要快上很多。结合档案材料、微表情判断，南祝仁也能省下很多谈话收集信息的时间。
放在一般的心理咨询里面，可能要花上两三次的咨询才能够达到现在的信息收集状态。
南祝仁略微停顿了一下，组织自己的语言。
……
就和南祝仁一开始的想法一样，这个来访者的问题在咨询室中确实少见。
但万变不离其宗，再复杂的问题，在看透本质之后都能够进行降维。
南祝仁不需要去深入了解什么医疗知识或者地域文化之类的——心理问题，最终落脚点还是落实到人的身上。
来访者身边发生的事情不管多波云诡谲，起手肯定还是关注来访者的感受。
南祝仁问道：“你平时就是负责照顾那些老人的，而且刚才你也描述了一个你印象很深的场景。”
“我好奇的是——当你第一次身处那个环境，看着那些印记，听着那些奇怪的调子，你内心的第一反应是什么？”
南祝仁用非常夸张地幅度挥手，做出扫清一切的架势：“抛开所有分析和判断，只是你最直接的感觉。”
来访者在过去的谈话中肯定是经历过不少指责的。通过这种对来访者自身感受的聚焦，可以构筑基础的咨询关系，为之后的干预做铺垫。
同时，南祝仁的干预也需要一个突破口。
而来访者在听到南祝仁的问题之后愣了愣。
似乎在之
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