第二百七十七章 老师定量，弟子执衡 (第2/3页)
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不过眼下，此制止于雏形，仅试用于众将之间，若需完善，非孔明不可为也！
然，人非圣贤，皆有私心。
朕有生之年，可持此衡，以功为名，称量天下。
朕死之日，非孔明执公，孰以继之？”
他说着将手中那柄为人师表的戒尺，递予孔明，叹之曰：
“孔明，汝可愿为天下苍生执衡，开黄天太平！”
孔明默然良久。
他看着眼前将近二十万的军民，在庞统的调度下井井有条。
那些在汉廷时大多欺压百姓的官员，此时却亲力亲为为了百姓的归途奔忙；
那些在其他诸侯麾下，烧杀抢掠的士卒，在淮南甚至会搀扶老奶奶过小道，从未有过的军民一家亲。
这一切皆是因为【功】，从此之后道德准则，行为好坏，都会被量化为看得见，摸得着的【功】。
做的好，就奖励功，做的不好，就罚为过。
孔明不清楚汉王所设想的制度推行，能维持多久，但至少若果如汉王所言，则在他有生之年，天下百姓的日子确实会太平许多，而他所治之地，也会因所有人积极求功，而欣欣向荣。
很快，他又想到了袁公曾在军中推行的军功爵，想到了他在江淮奖励耕战，奖励工匠发明，以及袁营之中的功劳簿，义子簿体系。
显然，汉王这是准备借着淮南称王之机，将一切都统合为一整套完整的制度，他要量化一国！
然而这其中如何监察，如何计量，如何推行等等，其中问题艰难数不胜数。
而这显然也是汉王会找到自己的原因。
看着眼前递来的戒尺，孔明犹豫片刻，终究叹了口气。
他本来是卧龙岗散淡的人，谁曾想要凭阴阳如反掌以定乾坤？
他发现淮南这片土地上，好像真有点醉人，怎么清醒如他，也会去相信这场名为黄天太平的大梦了呢？
他执礼恭敬接过戒尺，答之曰：
“老师定量，弟子执衡。
不负初心，万世太平。”
“大善。”
此日之后，一师一徒二人行走在淮南的土地上，每过一县，便送那些战死者的衣冠回家。
同时汉王在当地分善恶，定功过。
好官得功，贪官得过；豪强行善者功，欺压者为过；百姓种地多者为功，荒芜田产好吃懒做者为过。
所过之处，万民无不欢呼雀跃，谓之曰：【黄天大老爷！】
孔明则为“大老爷”座下童子，执书笔一一记下汉王对每一件事的功过定论，为之后开制试行做准备。
有时他们师徒也会为一事的功过之论而陷入争辩，每到此时汉王就会将庞统、贾诩、周瑜、蒋干等人请来问计于群贤。
一路上走走停停，为万民之愿发声，汉王好似真成了那黄天应元显圣真君的在世显化，响应万民之祈祷心声。
每每黄天大老爷才出一县，这县出城相送，下一县远道来迎，夹道百姓无不归心。
如此携民而行，从庐江至寿春的短短一路，竟走了一个多月。
待汉王车舆行至寿春，万民出来相迎之时，城中已张灯结彩，庆贺年关。
“王上，您回来了。”
看着颤颤巍巍跪在地上，面上皱纹沟壑纵横，已然更显老迈的阎象。
袁术心中也颇为动容，自己所以能发兵十万，远征在外，而无后顾之忧者。
便是寿春有一老臣名阎象者，鞠躬尽瘁，夙兴难寐。
他赶忙上前亲自搀扶阎象，紧紧握着他的手，谓之曰：
“阎公辛苦。”
阎象还要再拜，“老臣不辛苦，老臣有罪啊！
老臣老年愚昧，越渐昏庸，竟听信毛玠之策，几坏王上大事。
此皆老臣之过也！
今当效张勋将军，革职查办，以安人心。”
袁术：“？？？”
不是，这是听说了我这一路上的所作所为，知道我又有了新的好主意，想想就觉得活会很多，所以想跑？
袁术默然，他倒也不是第一次发现这个苗头。
从以前自己每每想出一个好主意，阎公就逃也似的下去办事，不愿再听自己更多的好
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