第一百七十五章 术：以黄天之名，敕十方鬼神！ (第3/3页)
，非只孙坚一人，乃此行随我北上，退曹操，败刘备，慑吕布之英烈也！
魂兮归来！
三万将士英灵不散，朕，以黄天之名，敕令鬼神开道，容我带着你们的同袍，你们的亲人，来看你们！”
话音落下，一杯酒水洒尽，在场无论士卒百姓，看着那石碑上的一行行姓名事迹，想到曾近身边战友的英容相貌，想到那一去不回的孩儿模样，无不嚎啕大哭，声闻于天。
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
三万英灵不散，汉，大将军，术，谨陈祭仪，拜告黄天。
“此战北征颍川，为勤王师，纵曹操假天子诏命以兴妖，刘备强借豫州不还而逞乱。
朕禀天命，问罪曹刘于陈梁！
士卒儿郎，尽是九州豪杰，官僚将校，皆为四海英雄，随我南征北战，而无一后退者。
尔等或为流矢所中，魂掩泉台，或为刀剑所伤，魄归长夜。
生则有勇，死则成名，所谓生当作人杰，死亦为鬼雄者，孰尔等谁与？
今凯歌而还，三军缟素，朕上禀黄天，下传黎庶，汝等英灵尚在，祈祷必闻。
随我旌旗，同回上国，今于寿春城外八公山立英烈园！
千年以降，石碑不倒，每年祭祀，受骨肉之蒸尝，领国主之牺牲，为青史之英烈，传后世之芳名！
朕当表汝等之功，凡名列于碑者，各家尽享抚恤，同沐英烈之名。
年给衣粮，月赐廪禄，酬死生之功，慰天心人意。
往后凡依此例，凯旋之军，先祭英烈，生者既凛天威，死者亦归王化。
魂兮归来，呜呼哀哉！”
袁公祭文念毕，焚之烧于上苍，数万军民无不掩涕而拜，三呼万岁！
“袁公万岁万岁万万岁！
袁公万岁万岁万万岁！！
袁公万岁万岁万万岁！！！”
由此，天下无不称袁公以为“贤”！
不止江淮两岸，传之于荆州、徐州乃至天下各地，人心无不思慕袁公，南望以迎王师。
唯有八公山上的于吉老道，见之皱眉。
不就给你们操办一场祭祀，我家的道场，怎么就成英烈园了？
阎老头，这和说好的可不一样！
袁术于八公山大祭的事情传开，荆州，长沙。
桓府之中，一间隐秘内室之中，桓阶跪伏在一处灵位前涕泪横流。
“老将军，黄贼受首于灵前，您今日终于可以瞑目了。
恨不能亲往八公山祭之，桓阶有愧啊！”
这其上灵位正书：
【汉破虏将军乌程侯孙公讳坚之灵位！】
原来这桓阶初任长沙郡功曹，被时任太守的孙坚举为孝廉，后任尚书郎，因父丧回乡。
不想孙坚猝然战死，桓阶这些年来仍时常感念孙坚知遇之恩，只觉无从报答。
近日袁术于八公山大祭，首祭便是以黄祖人头告慰孙坚，桓阶于家中听闻此事，又怎不动容涕零？
恰在这时，只听下人于室外回禀：
“家主，太守张羡派人来，有急事请您往太守府一议，催之甚急，我等拦之不住，家主且快些出来吧。”
桓阶闻言微怔，因孙坚为太守之时，他曾在长沙任功曹，又得孙坚看重，是以他在长沙人脉颇多。
张羡来任长沙太守后，便时常倚重于他，以他为谋主。
因此太守张羡有事找他，桓阶并不奇怪，令他生疑的，究竟是何等急事，能让张羡堂堂太守府君，着急至此。
要知道他为了祭奠孙坚，严令下人不可搅扰，今来催促，显然太守来人逼之甚急，不见不行。
桓阶叹了口气，收拾仪容，起身出室，于太守府来人的催促中，急往张羡处去。
一路紧赶慢赶，来至太守府邸，令桓阶惊疑的事，来人并未将他领入张羡平时议事的书房，而是也领他进入一处暗室。
桓阶惊见此景，暗道一声要遭，早知道不来了，这次的事情，怕是不仅急，还要命！
然而没等他反应，暗室之中，张羡已抬眸望他，脸色狰狞。
“桓公，刘表要杀我！”