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第595章 悖论

    第595章 悖论 (第1/3页)

    道理再简单不过。

    灌阿认为灌孟老迈,说明可供灌阿选择的备选当中,有更年轻的人选;

    认为灌夫鲁莽、不中用,也说明灌阿帐下,有更冷静、更稳重——打仗不凭一腔热血和所谓的‘勇武’,而是能靠头脑,靠韬略取胜的将领。

    但这种情况却并不常见。

    ——对于自家的私军、私将,绝大多数功侯秉承的原则,都是凑合能用就行。

    比如封国内,哪家农户意外破产了,甚至家破人亡了,就留了个独苗娃儿;

    这种时候,功侯们便会‘大发善心’,把这个孤儿接回侯府,送到侯世子身边做玩伴。

    说是玩伴,但一起玩儿的游戏,却是‘如何帮侯世子挡箭’‘在战场上如何保护侯世子’‘如何守卫侯世子的军帐’之类。

    等这些孩子长大,侯世子也袭爵成了君侯,至战时,便是拍拍这个从小一起长大的玩伴的肩膀,说上一句:此行建功立业,便仰仗哥儿了……

    像是养死士,却也不全是。

    毕竟这样的家兵,贵族们养着并不是为了刺杀某人,而是作为上战场时,自家私军的储备兵员。

    这样的储备兵员,往往并不需要特别能打,也不需要有多么高超的军事指挥水平。

    毕竟到了战场上,贵族私军也就是百十来号人的规模,更不需要肩负起战场正面的攻坚任务。

    不过是打打顺风仗、捡捡人头而已,真没必要淘换几个小韩信、小项羽之类的人物养着。

    目标不过是在战场上‘重在参与’式的走一圈,那人手,自然是越好养、成本越低越好。

    最理想的状况,就是平时管吃——一天两碗粟米粥,逢年过节一口肉;

    管住——十来号人和侯府门房挤一间屋,有地方躺就行;

    管穿——每隔一年半载,淘换一件旧衣服发下去。

    等到了需要时,种地能让他帮忙种,建造能让他搬砖抹泥,实在闲着没事儿,还能借出去赚点工钱回来。

    然后,到了战时,甲胄一穿,长剑一挂,就能跟着出征……

    这才是最具性价比的‘家兵’,或者说是家仆。

    与之形成鲜明对比的——与这些家兵‘并不需要多优秀,几乎只要是个人就行’的超低准入门槛,形成鲜明对比的,是他们在战场上,所装备的奢侈军械。

    贵族私军,可以战时着甲!

    而且是百十来号人的一部私军,悉数着甲!

    这,就多少有些让人摸不着头脑了。

    ——挑人的时候,你不想着挑身强体壮,能扛能打的;

    培养的时候,你不想着操练他们的武艺,磨炼他们的杀敌之术;

    等到了战场上,倒是舍得给他们着甲了?

    这个问题的答案,其实便直指当今汉室的贵族,在战场上‘捡人头’式寻求kpi的核心逻辑。

    浮斩。

    还是老生常谈的‘浮斩’二字。

    对隶属于朝堂中央,亦或是地方郡县的‘官军’而言,浮斩二字,是过去绝对无法忽视的战场重要指标,甚至是唯一关键指标。

    浮斩为正,那即便在战场上战术失误,最终也大概率不会受到太严重的惩罚;

    反之,浮斩为负,那即便是冲锋陷阵,斩将夺旗,也根本无法将功赎过,只能是一码归一码。

    浮斩为负的程度够杀头,那就先叛主将一个死罪;

    若有功劳,再根据功劳的大小,在‘死罪’的基础上进行折算轻罚,改为徒刑、肉刑、免官,亦或是不痛不痒的罚金。

    当然了,在刘荣针对汉室军队体系,以及军功核算标准进行改革之后,浮斩已经不再是战场上的唯一真理,不再是将领们无所不用其极,也一定要追求的东西。

    但这并不意味着浮斩,就此失去了全部意义。

    及格很简单的例子。

    你是个队率司马,手底下五百兵力,在战场上,被安排阻击一支三百人马的敌军。

    手握兵力优势,又是以逸待劳,先伏击后阻击,可谓是占尽了便宜。

    结果可倒好——等战后核算战损,你部五百

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