404 万众一心 (第2/3页)
不过，是否借法，全凭自愿。若能坚持苦修，不行借法之举，也就不用担心会被上修顶号。
对于坚持不借法的苦修士，坎朝有一专属名词，唤作小乘梵法。
反之，自愿加入共享修行，通过借法快速提升修为，则被称作大乘梵法。
梵国修士，普遍修的是大乘梵法。
只有世家之中，嫡长子以外的人形电池，有可能仍旧属于小乘修士。
所以，南奕欲暗中扶持一人参加功德大赛海选，只能在元州当代世家子弟中物色人选。
原本，根据赵朗提供的元州情报，南奕初步考虑接触的乃是元士达第三子，元英天。
因为元英天已是上沙弥，对应养气圆满，不像元英齐还只是小沙弥。
但南奕没想到，他尚且还在元府宴厅里应酬，就有元士达第四子元英齐，迫不及待地自爆老乡身份，尝试以触发灵犀虚界关键词的方式间接呼唤他。
关键，元英齐适才呼唤南奕的方法，固然隐秘，却也未必能成功，完全是在赌南奕是否设置有关键词提醒。
如果南奕没设置射雕、神雕的关键词提醒，根本就不会因此注意到元英齐。
可以说，一方面，元英齐行事十分谨慎，为了确保不会被人发现端倪，用的是无法保证成功率的隐秘法子——而且，也能猜到，元英齐一定是早就在翻看《大离双龙传》，保持着饭后打发时间的人设；
另一方面，不等南奕散宴，就尝试间接呼唤南奕，则表明元英齐在关键时刻行事果断——当然，也有可能是在坎朝修行界感觉窒息，实在不愿多呆，方才迫不及待地尝试呼唤南奕。
现在，只剩一个问题。
南奕审视着主动送上门来的元英齐，笑问：“我为何要信你？或者说，你如何证明你修的是小乘梵法？”
“万一是你家州牧设局，诓骗于我呢？”
其实「洞真」之下，南奕看得出元英齐是否被人顶号。
但他还是刻意问出，给元英齐设置门槛，藉此手段，让元英齐暴露更多思考或行事习惯，方便他针对性建立分析模型。
而对元英齐来说，南奕不会轻易听信他一面之辞，乃是早有预料之
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