第四部 回家 第八十四章 朋友 (第2/3页)
代价重到以生命为限，他们自然就不敢做了；当然，也再没机会做了。”杨莉莉说道。
“这些人却树立了一个坏的榜样；孩子有样学样，从小被带偏。”高保山说。
“但笃实做事的人很少不成功，虚饰作伪的人很少不失败。”张志胜气愤地说道。
“更可笑的是，‘白日做梦’现在似乎成为一种风气。”张小莹语气略带几分调侃地说道。
“赌博的人天天想发财，他们真发了吗？嗑药的人天天想快乐，他们真快乐吗？”张志胜不加思索地说道。他见高保山给茶杯续水，便说：“保山，咱们换杯新茶。医院的黄医生前几天去杭州，特意给我捎了一斤极品西湖龙井。”
“保山，你爸可一直没舍得喝。”杨莉莉一旁笑着说。
“你别打岔。”张志胜皱起眉头说道，“八十年代有首歌叫《跟着感觉走》，明显看到年轻一代的生活，开始用一种更为民间、更为世俗化的人生态度取代那种历史的积淀与沉思；现在人人却如同都丧失了辨别能力，不会判断进行，就像一个婴儿而直觉支配。”
“那时候的‘感觉’，是对僵化教条的反叛，是带着清醒的自我觉醒——知道自己在告别什么、选择什么。而现在的‘直觉’，更像是另一种极端，历史、理性、反思被简化成段子、情绪和站队。一个是从‘被安排’走向‘我要活自己’；一个是从‘会思考’退回到‘只凭本能反应’；一个是觉醒，更像是麻木与怠惰。”高保山说。
“人人都把目光投向自己；虽然渴望交流，却筑起了一座又一座新的‘围城’。”张小莹说。
最近，她正在与高保山“冷战”；于是看了高保山一眼，没有继续说下去。
这时，杨莉莉忽然想起最近同事之间传说的那本奇怪的图书。
“你们听说没有？”
“什么事？”张志胜问。
“有个人写了一本奇怪的书。”
“什么书？”
“书名叫《美》。”
“我听说过，北京美、上海美……桃花美、杏花美……二十万字的一本书，七万个美。”张小莹说道。
“也许他认为内容并不重要，只要发表就行。”高保山也听说了这件事，觉得无聊透顶；一回听说这部“名作”时，心中的兴趣远超过了能够接受的程度，认为人们吹捧不是书，分明是写书的人。
“还有更离谱的。有的出版社竟然把描写小便、赞美吃屎的文章编入了教材……”张小莹没有说完，父亲张志胜厌恶地打断了她：
“这不是胡闹吗？”
“西方一些思想披着‘抽象人性论’、‘文明优越论’、‘历史虚无论’、‘单一现代性’等华丽的理论外衣，以霸权逻辑向全球强制推行其价值理念与制度模式，进行意识形态渗透，叫人很难看清他们的本来面目，很多人的思想都乱了套了。”高保山说。
“支持错误的人很多，反对正确的人也不少。人们并不明白，这种思想犯罪、文化犯罪、****的危险，比真刀真枪的敌人要可怕一百倍、一千倍、一万倍！”张志胜斩钉截铁地说道。
“这就好比多年以后，历史学家撰写在某段历史的时候，一边写，一边对罪犯说：‘你的确有罪，但你当时多么了不起！……’” 高保山引用了一个作家的一句话，说道。
“爸爸，今非昔比。过去提倡‘计划生育’、一对夫妇只生一个孩子；现在年轻人都不愿意结婚了，连一个孩子都不想要。”张小莹插嘴道。
“没有孩子，何以为家？一个国家的土地上，若都是外国移民，民族精神何来传承不息、生生不灭？”
杨莉莉这句话说得更直白，浑然忘记闺女也没有孩子的事实。
“是啊，传承就是未来。婚姻从来不是私人小
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