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《铅雪记》

    《铅雪记》 (第3/3页)

钥开库,必惊动朝廷。届时神策军围山,如何是好?”

    陆生凝视地图,忽见九点连线,竟成北斗之形。而北斗勺柄所指,非骊山,却是…

    “铅雪谷!”众人齐呼。

    “原来第九钥不在骊山,而在此谷。”陆生恍然,“地图所示骊山,实为‘离山’谐音。离者,丽也,骊山本名丽山。然‘离’亦可解为‘分离’——真钥不在骊山,而在与骊山分离之处,即铅雪谷!”

    “可谷中只有古井…”孔弘忽顿住,“莫非井下有秘道通骊山?”

    陆生摇头:“非也。诸位随我来。”

    第六回铁门洞开

    陆生引众人至桃林深处,澄观当年扫叶处。时值暮春,风吹千叶,簌簌如雪。

    “先祖帛书有云:‘铅华洗尽见真铁,雪洁方知世路艰。’”陆生道,“铅华洗尽,是去伪存真;雪洁之时,是天地澄明。今桃花落尽,新叶未发,正是‘铅华洗尽’;诸位守钥人至,同心同德,正是‘雪洁之时’。”

    言罢,以铅华剑点地,剑尖所触,落叶纷飞,露出青石板。石上字迹,正是当年澄观所留那首诗。

    陆生以八钥依次点触诗句八字。每点一字,钥身光芒便盛一分。八字点毕,八钥凌空飞起,在空中结成八卦图形。图形旋转,投射光芒于地,竟现出一扇石门轮廓!

    “第九钥,来!”陆生大喝。

    但见桃林四周,忽起清风。风中夹带铅灰色光芒,自四面八方汇聚而来,在石门轮廓中心凝成一枚巨大钥匙——正是第九钥!

    原来陆文远当年铸钥,以八钥为形,以九州文脉为质。第九钥本无形体,需八钥齐聚、九人心齐,方借天地之气凝形。守钥六十载,实是守此“气”。

    “诸位,献心血之时至矣。”陆生肃然道。

    九人各取匕首,刺指滴血。九滴血珠浮于空中,融入九钥。霎时间,光华大盛,铅雪谷上空,现出九色彩虹,横跨天际。长安城中,百姓皆见北天异象,惊呼“铅华天光”。

    石门洞开,现出一条甬道。众人鱼贯而入,行约百步,豁然开朗——

    但见一巨大石窟,高十丈,广百步。窟中无金银珠宝,唯有无尽书架,架上典籍浩瀚如海。有开元年间政书档案,有天宝以前诗文全集,有百家学术精要,有工农业技秘术…皆是安史之乱中,陆文远命人暗中抄录备份的文明精华。

    窟顶有夜明珠九颗,排列如北斗。珠光下,可见石窟中央有一玉台,台上置一铁函。

    陆生启函,内有一卷帛书,竟是陆文远手书:

    后世开库者:见字如面。余知安史乱起,盛世将倾。然盛世可倾,文明不可绝。故聚天下典籍于此,以待后世。库中物,非为一家一姓,乃为天下万民。望得此库者,传道于乱世,播火于长夜。铅钥易铸,铁心难求;典籍易传,大道难行。诸君勉之!

    众人阅罢,皆泪下。

    便在此时,窟外忽传喊杀之声。原来神策军见“铅华天光”,知有异宝,已率三千精兵围谷。为首宦官俱文珍扬声喝道:“逆贼陆文瑾,私藏禁书,聚众谋反!速速出降,可免一死!”

    陆生与八位守钥人对视,皆看到对方眼中决意。

    “诸位,大道需人传,典籍需人护。”陆生道,“我有一计,可保秘库不落奸人之手。”

    第七回薪火相传

    陆生之计,谓“化整为零”。

    铅雪秘库藏书三万卷,九人各记其位,分绘九图。每图记三千余卷位置,九图合一,方为全库。而后各携一图,分散天下,择徒而授。如此,纵一人遭难,文明火种不灭。

    “然需一人留守,拖住追兵。”陆生道,“我乃陆氏子孙,此我之责。”

    “不可!”八人齐声道。

    “我意已决。”陆生取铅华剑,割袍断义,“诸君速去!莫使先祖心血,尽付东流!”

    八人知不可违,含泪拜别,自秘道四散而去。那秘道有九出口,分通九州。陆生待众人去远,毁去主道,独坐窟中,静待追兵。

    半个时辰后,俱文珍率军破门而入。见满窟典籍,大喜过望。然细查之下,却无金银珠宝,顿时大怒。

    “逆贼!宝藏何在?”

    陆生端坐玉台,从容道:“此间每一卷书,皆是宝藏。公公肉眼凡胎,不识真金耳。”

    俱文珍冷笑:“死到临头,还敢嘴硬!来人,将这逆贼拿下,严刑拷问同党下落!”

    陆生忽仰天长笑:“铅华洗尽见真铁,雪洁方知世路艰。点化铅仍见,坚凝铁易穿——公公可知此诗真意?”

    不待回答,陆生猛拍玉台。但见窟顶九颗夜明珠骤然大亮,珠光汇聚,竟在窟中现出陆文远虚影。虚影朗声道:

    “后世乱臣贼子听真:此库乃华夏文脉所在,岂容尔等玷污!余铸此库时,已设机关。若以暴力开启,或意图损毁典籍,库顶万钧铅水将倾,焚书埋人,同归于尽!”

    俱文珍骇然后退。便在此刻,陆生袖中铅钥飞出,九钥合一,化作一道白光,直冲窟顶。但听轰然巨响,窟顶开裂,铅水如天河倒泻!

    “快走!”俱文珍魂飞魄散,率众仓皇逃出。

    铅水灌注石窟,将三万卷典籍尽数封存,形成巨大铅棺。陆生坐于玉台,面带微笑,与典籍同葬。

    铅雪谷外,八位守钥人回首,见谷中铅光冲天,皆知陆生已殉道。八人对谷三拜,各奔东西。

    此后百年,天下大乱,五代十国,征战不休。然乱世之中,总有隐士高人,身怀绝学,出山济世。或为良相,定国安邦;或为名医,活人无数;或为大儒,开馆授徒;或为巧匠,利国便民。

    世人不知其学所出,唯见其行止间,皆有铅雪之风:刚毅而不失柔韧,坚守而不乏变通。如铅蚀铁,潜移默化;如雪覆地,润物无声。

    至北宋太平兴国年间,有樵夫于铅雪谷拾得残碑,碑文斑驳,依稀可辨:

    …铅华洗尽…铁门开…九钥…归一…陆生…殉道于此…秘库永封…然道统不绝…薪火相传…

    樵夫不识字,扛碑回家为猪槽。后猪槽破损,碑碎。碎片为村童拾去,作打水漂之用。石片在河面跳跃九下,沉入水底,再无踪迹。

    唯谷中桃李,年年花开,岁岁叶落。残红满蹊时,风吹千叶,犹似当年雪洁。

    铅虽软,能蚀铁;雪虽洁,终化水。然铁蚀而成锈,水润而万物生——此中玄机,非肉眼可察,非短视能明。

    正所谓:

    幽谷桃李自开谢,铅华洗尽见真章。

    千锤百炼铁成锈,一点灵明雪化江。

    典籍封存非绝响,薪火相传是绵长。

    莫道书生无铁骨,青山处处是文章。
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