《铅雪记》 (第2/3页)
茫然。
“玉者，国之重器也。玄宗赐玉于陆公，非为赏其才，乃托以重器。”澄观缓缓道，“陆公临终还玉于帝，是明‘器可托人，道须自立’之理。今你舍玉，是悟是迷？”
陆生如遭雷击，呆立当场。忽而仰天长笑：“我明白了！最珍爱之物，非此玉，乃‘舍身传道’之志。先祖舍得性命，我何惜一玉？然志不可舍，舍志如舍命，命舍则万事休矣！”
澄观抚掌大笑：“善哉！三关已过，铅钥当现！”
但见古井之中，一道青光冲霄而起。陆生探身望去，井水已涸，井底白石板上，嵌着一枚铅制钥匙，形如桃枝，长三寸三分。
陆生下井取钥，指尖触钥刹那，钥匙骤然发烫，竟自动划破其指腹，吸一滴血。血渗入铅中，钥匙由灰转青，由青转白，最终洁白如雪。
“铅钥本灰暗，遇铁心人之血，方显其洁。”澄观叹道，“此所谓‘点化铅仍见，坚凝铁易穿’。铅经点化，可见本性之洁；铁虽坚凝，终为至诚所穿。”
第四回九钥归一
陆生得钥后，在铅雪谷留居三年。白日随澄观修文习武，夜间研读先祖帛书，方知另外八枚铅钥下落：
第二钥藏泰山孔林，守钥人为孔子后裔；
第三钥藏峨眉金顶，守钥人乃禅宗高僧；
第四钥藏洞庭君山，守钥人是隐逸词客；
第五钥藏敦煌石室，守钥人为西域沙弥；
第六钥藏岭南梅关，守钥人是谪宦之后；
第七钥藏蓟北长城，守钥人为戍边老卒；
第八钥藏钱塘潮头，守钥人是渔家女子；
第九钥藏骊山秘库门前，须聚齐前八钥方现。
帛书又载：九钥聚齐之日，需九位守钥人各献一滴心血，方开秘库。库开之时，有“铅华天光”异象，天下可见。
“此非一人可成之事。”澄观道，“你当游历天下，寻访其余守钥人。然切记：安史之乱虽平，藩镇割据未已。若秘库之事泄露，必引各方争夺。届时非但不能传道，反招祸患。”
陆生拜谢：“弟子当悄然寻访，不露行迹。”
临行前夜，澄观召陆生于桃林。时值深秋，桃叶尽落，月下如雪铺地。
“老衲有一问：若寻钥途中，遇人阻挠，甚至欲夺钥害命，当如何？”
陆生沉吟：“弟子当以智避之，以理化之。”
“若理不能化，智不能避呢？”
“…”陆生握紧腰间铅钥，良久方道，“先祖铸铅钥，是为传道，非为杀戮。然道之不行，已知之矣。若真至不得已时…弟子当效先祖，以身护道。”
澄观微笑，自身后取出一物。月光下观之，竟是一柄铅鞘木剑。
“此剑名‘铅华’，鞘为铅制，剑身为桃木。”澄观道，“铅鞘可感杀气，敌若动杀心，鞘鸣预警；桃木剑不伤人命，只点穴道。你持此剑，可防身而不造杀孽。”
陆生双手接剑，但觉剑身轻若无物，铅鞘触手生温。
“还有一言。”澄观望月长叹，“你可知老衲本是何人？”
陆生摇头。
“老衲俗名李泌，天宝年间进士，曾与陆文远同朝为官。”澄观语出惊人，“安史乱起，陆公托我守护铅雪谷钥，待铁心人来。这一等，便是六十年。”
陆生骇然下拜，澄观扶起：“莫拜。老衲等你，非为你一人，乃为天下。记住：九钥归一之日，未必是太平之时。你可能要在乱世中开库，烽火里传道。这比铸钥更难，比守钥更险。你可能持心不移？”
陆生肃然：“虽千万人，吾往矣。”
第五回雪洁林栖
大历七年冬，陆生出幽州，始游历天下。此后二十年间，其行踪成谜，世间唯闻“铅钥使者”传说：
有说泰山孔林，一夜之间，孔子手植桧开花，花中现铅钥；
有说峨眉金顶，云海之中，现“铅华天光”异象，持续三昼夜；
有说洞庭月夜，有书生与渔父泛舟对酌，酒酣时，书生取铅钥击节而歌，声动龙宫；
有说敦煌石窟，一夜佛光大盛，守窟沙弥自壁画中取出一钥，形如飞天；
有说岭南梅关，谪宦之后于梅树下得钥，时值六月，梅花遍野；
有说蓟北长城，戍卒见流星坠于烽火台，台基裂，中有铅钥；
有说钱塘潮头，渔家女踏浪取钥，潮水为之让道。
然传说终究是传说，无人知陆生踪迹，更无人见铅钥真容。
直到贞元三年，陆生已过不惑之年。其时藩镇割据愈烈，天下隐隐有再乱之势。是年中秋，陆生悄然回铅雪谷。
桃林依旧，蹊径残红。然寺中已无澄观身影，唯佛前留一信笺：
“文瑾如晤：老衲大限已至，先赴黄泉，见汝先祖复命。八钥既得，第九钥当现于骊山。然开库之前，尚有一劫。劫在朝堂，亦在江湖。汝当慎之。铅雪谷乃汝根基，可于此结庐，待时机至。澄观绝笔。”
陆生对信三拜，于桃林深处结草庐而居。日间著书立说，将二十载见闻、八位守钥人所传精要，编为《铅雪录》；夜间则抚铅华剑，观星象推移。
如此三年，至贞元六年春，桃李花开最盛时，有客访谷。
来者共九人，皆布衣草履，然气度不凡。为首者乃一白发老儒，自称泰山孔弘；次为峨眉僧慧明；再次为洞庭隐士张志和…正是八位守钥人齐至。
“陆先生，时机至矣。”孔弘道，“今岁正月，吐蕃犯边；三月，淮西节度使抗命不朝。天下将乱，此时不开秘库，更待何时？”
张志和接道：“然朝中宦官俱文珍等，不知从何得知铅钥之事，已遣神策军暗中查访。江湖上亦有‘铁剑门’等帮派，欲夺宝钥以谋私利。”
“第九钥在骊山何处？”陆生问。
“在此。”最后一位守钥人——戍边老卒王铁枪——自怀中取出一卷古图，“此图乃先祖所传，绘第九钥所在。然图有残损，只知在骊山北麓‘铅华洞’中。洞有石门，需前八钥为引，方现锁孔。”
陆生观图良久，忽道：“此非残图，乃需以铅钥印之，方显全貌。”
言罢，取八枚铅钥，按八卦方位排列于图周。但见钥身微光流转，图中渐显线条——竟是长安城及骊山详图！图中有红点九处，八点环绕皇城，一点正在骊山。细看之下，八点竟是神策军大营、俱文珍府第等要害所在。
“原来如此！”慧明禅师合十道，“陆公当年铸钥，已料及后世有宦官乱政、藩镇割据之祸。故将八钥分藏八方，实为监视八方动向。第九钥所在，必是枢纽。”
“然开库需九人心血。”渔家女柳三娘蹙眉，“若在骊山取
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