第三回 侠贼大战不共戴月 诗词小筑皆作绣景 (第3/3页)
，赞叹不已。
钱侠看见那些湖石曲凹剔透，各有形致，似是精心雕琢，实则天造地设。那石，因多孔而巧，因多思而透，因多泪而枯，因多恨而韵，如情销魄，如怨蚀骨，念风悲雨，系萝筛月，终于郁结成山。
众石怀中有一潭，奇石砌沿，斜抵侧倚，高卑相陈。一丛茂竹镶边，露滴清响，间断泉声呜咽。石罅深邃，藏水幽幽，如目不见其底。潭心中一支残荷，被残钟敲颤，又被残风嘘落。置身其中，情思如水琢石，又缠绕依偎，呜咽泣怨，终沉积成潭。钱侠看罢，心中凄然。抬头见最高的山石上，一块湖石被镂出“长恨坞”三个字，叹息而去。
二人出了唐诗谷，步过斜松桥，攀上长藤索，穿越洞中石阶，只听呦呦鹿鸣，见一白鹿立于青崖之间，师父的坐骑在此，便知师父不远了。那白鹿蹦蹦跳跳，引导二人上行，转上一处高坡，坡顶平坦宽阔，中间有一圆砚状的石台，台壁上铭有“栖栖台”三个字。台上有一座宽敞的方形木屋，屋顶形状如书本倒覆，屋上钉一木牌曰“式微”。
二人正犹豫是否要进屋，转身看见屋侧不远处有一老者，以树桩为凳，以方石为桌，正在品茗，左有兔小童捧壶轻斟，右有狐美人持叶拂凉，正是师父！二人大喜，忙去参拜——此人即儒家掌门曝书客。
曝书客微笑道：“起身罢，为师既想见到你们，又不想见到你们。”曝书客已然看出劫侠带伤，询问了伤势，即用“六艺”神功之“风雅掌”为其疗伤，顷刻已近痊愈。
曝书客引二人登台进屋。二人见师父形体如鹤，风骨如松，谈吐似流泉，举止若拂柳；面色如秋日之云，空灵悠远；目光如冬季之湖，澄澈沉静；便知师父的修行已大为跃升。
三人进了屋，钱侠近窗往西一望，下临深渊，云霭遮断，不知来途何处。此时一阵烟岚穿窗而过，室内尚余氤氲，钱侠转身见东壁上挂着一幅字，章法汪洋酣畅，波诡云谲，只觉自己如一只雏鹰翔于其上，戏惊涛骇浪，叹风光险奇，一时心荡神驰，额上汗出，身体颤抖。
曝书客知其功力难御，遂指射一道内力，钱侠方定住心神，收回幻觉，细看其笔势结体，恣肆奇倔，或如峰崖耸立，横云萦带；或如秃松枯坐，头过焦雷；或如老仙垂发，枝叶纷披，或如丛竹临浦，清俊仙逸。扬臂挥足，若猿跃狼突；惊飞疾俯，如鹰起鹘落。或疏或密，或藏或泻。疏则意浮虚白，密则比肩接踵，藏如洞收云霭，泻如泉漱石髓。顿觉风泉满清听，万类竟自由。
钱侠看罢，道：“师父，这可是《黄州寒食诗帖》？”曝书客笑道：“你再走进看看。”钱侠走进一瞧，哪里是一幅字帖？竟是一面向外开着的大窗，方才所见，乃是窗外正对着的一处山坡松林，不禁大笑：“可不正像一幅字帖！”曝书客道：“你眼力不差，这是晋帖岗，上面的松林，虽初系自然形成，但也经过为师多年的修剪，使其点如摔泥歪角，横如断木参差，竖如竹节秀挺，捺如奔马顿足，浓重处如积云涵墨，轻约处如细柳摇雨，方成此幅。”
钱侠赞叹不已。劫侠道：“那晋帖岗左边远景是什么地方？倒是一个安闲之处。” 钱侠往那一看，有木桥细流，茅檐稻畦，炊烟依依，犬吠细细，像一处田园村落。曝书客道：“那里是元曲村，常见之景耳。”
曝书客招手让二人坐在木凳上，竟不先问何以来此，只缓缓道：“自汉魏以降，为防朝廷反复，再演焚书坑儒者，儒学师祖教外别传一脉，不问世事，只治学问，号称儒学野宗，至为师已九十九代矣。目今儒学正宗，舛误甚多，贻害后学，学者一知半解即称鸿儒，以虚名趋官谋利；朝缺高贤大德，野少彬彬君子，礼仪之邦何以为继？为师难浸于典籍之安、恬于山水之乐，遂改本派门规，除例习典籍之外，以三徒之禀性，各任其事：荆侠颇具魏晋风骨，故修行于山水之间；劫侠秉承游侠刚义，得纵横于江湖之上；唯钱侠最难，以德仁委身于官府之中。或略各得其宜。”
钱侠点头苦笑，正欲答言，忽听得屋外有丝竹之音，便问何声。曝书客道：“风本无响，遇何物即鸣何声，方才是风击魏晋风度林而响。那林子原是你大师兄的手笔。”二人从门口往南望去，果见南方开阔地上有片树林，各类树木杂生。或耿介挺拔，俊体修枝，体态清逸，神姿朗彻；或老根抓石，虬枝斜展，如疾如狂，似醉似癫。阔叶繁纹者，若文采煊丽；皴皮鳞附者，则倔傲苍然。更有放诞怪僻者，翻叶如嵇康白眼，击风如阮籍长哭。任尔东西南北风，皆有长歌轻吟；无论雨露雪霜时，不乏高格逸象。二人神清气爽，暗暗羡慕荆侠的境界。曝书客又指右前八峰矗立者，为文秀峦；左前高坡一处为汉赋原。二人赞师父居处之妙，又问北面山峰是何佳处。
曝书客说，那是“风骚峰”，高出此地三百余阶，山顶有一洞窟，叫“诗根洞”，洞中藏有“诗根”，唐时诗根萌芽，生出润叶，叶纹中溢出智津，随风梢云尖播洒人间，遂有唐诗之盛。
二人问道：“原来当今诗歌不盛，乃因诗根沉睡之故。何不设法使其苏醒，重润人间？”曝书客道：“此非人力也。亦与人有关。若风景丽丽，风月迷迷，风俗善善，诗根感怀佳气，必然复苏，泽被人间，读书人一遇，便有好诗作出。而今三者不果，人心浮躁，岂能有佳诗乎？”
二人点头称是。沉思一阵，深念师父托付之重。自古及今，改良教化，扶善抑恶，岂能一蹴而就？师门世世代代，清高孤寡，陋巷瓢饮，寒洞授学，羁旅布道，乃至被认为如丧家之犬，终传承至今。不禁又为自己的急躁而惭愧。但今日既见了师父，少不得将下界中所遇之事禀报了。
曝书客听罢，略一沉吟，缓缓说道：“为师清静了二十余年，每日只将古籍擦拭修订，看来以后难以安宁了。石老道等人本不足为虑，我早向阴阳子老先生叮嘱过。此事只恐背后另有隐情。近来我有所觉察，不但下界扰扰，灵界也有变故。”二人肃然问道：“灵类一事，我等虽早有耳闻，但未知其详，不知何为灵类？”
曝书客道：“古人云‘万物有灵’，并非虚言。凡鸟兽鱼虫、人畜禽蛾、花草藤树、稼禾苔萍，皆有生息。其呼吸吐纳，生出阴阳二气，并滋以水火土石、风云雾光，凝神聚魄，便形成众灵。灵类既聚气而成，亦赖之以存。若山水佳美，草木秀丽，风月清妙，人性敦善，则漫生秀气，能使灵类返益于下界，使风调雨顺，五谷丰登，祥和安宁，灾祸不生。但若山水污浊，伤风败月，人心凶险，戾气横生，则又会使灵类返害于下界，使瘟疫横行，灾祸频发。灵宫位于宇宙之核，上有灵王，并设百司衙门，掌管下界事务。各类小灵又常在地面，附着于万物之间。”
二人问道：“灵界高高在上，下界之事何以知之？”曝书客道：“灵界本有钦地监，掌管下界万物的大事小情。而且各处山水小灵，平时不予世事，如有异动则报告灵王。至于灵类的行动，则因意得形，来去如电，不可以人类度之。为师也觉察近来本地灵气较盛，不同寻常，似乎有异事发生，正想到灵界去一趟。”二人道：“我二人来此，只恐给师父招来麻烦。” 曝书客笑道：“这倒无妨。为师的住处，并非仅是山水佳美而已，四周山峦峡谷，水溪树林，皆能御敌，风骚峰更是无人能够靠近。休说石老道等人，即便是恶灵，也惧怕此处佳气蓊郁，不敢前来。”
二人虽点头似懂，但对灵界却愈感神秘。曝书客又嘱咐道：“你二人回去后要多加留意，以免生灵涂炭，百姓遭殃，自己也要小心提防。”二人领命，辞别师父下山而去。
曝书客送走两位徒弟，随即赶往灵界。到了灵宫，不禁大吃一惊。