第330章 外交事宜 (第3/3页)
壁画艺术的“东亚共通性”，甚至暗指华国因内部动荡，已无力传承和保护此类艺术，而目本则“更好地继承和发扬”了这种艺术形式。
谢徵静默地听着，面容沉静如水，唯有眼底积蓄着风雷。待对方发言完毕，他才沉稳开口，声音不高，却清晰地传遍整个会场：
“山本先生畅谈‘继承’与‘发扬’，言辞可谓华丽。然而，再华丽的辞藻，也无法掩盖一个根本性的谬误——你始终在回避文明的源头。”
他稍作停顿，目光如炬，直视山本浩一：
“敦煌莫高窟，始凿于前秦建元二年，也就是公元366年。彼时，华夏文明已在丝绸之路上谱写了千年的交响，而敦煌，正是这曲交响乐中最华彩的乐章。壁画中的佛陀宝相、飞天飘逸、本生故事，其粉本、技法、神韵，无一不深植于中原文化的土壤，承载着从魏晋风骨到大唐气象的历史年轮。这，是任何人也无法割裂的血脉联系。”
提到当前情况，谢徵的语气变得更加凝重，带着不容置疑的尊严：
“至于你言辞闪烁，试图以我国一时之内政，来否定我千年之文明，更是荒谬！”
“文化的生命力，源于其深厚的历史积淀与人民的集体记忆。它如同生生不息的江河，纵遇险滩暗礁，其奔流向海之势，绝非几块拦路碎石所能阻挡。反倒是那些，趁着水流湍急之时，便想趁机将整条江河改道，宣称是其私产的行为，可以说得上是可耻！”
谢徵目光如炬，声音陡然提升：
“山本先生，你一面享受着敦煌艺术的研究成果，一面诋毁它的母国，这种行为好比窃取他人的传家宝，再反过来指责原主人不配拥有——这就是贵国标榜的‘文化尊重’吗？”
“你们连壁画中菩萨手势的宗教含义都解释不清，就敢大言不惭说是自己的文化传承？这种将文化剥离其精神根基的行为，不是发扬，是文化阉割！不是继承，是最可耻的篡夺！”
会场一片寂静，这番话直接撕破了对方“文化传承”的伪装。
山本浩一脸色由青转白，猛地站起身，“八嘎！”