第198章 God Father：神恩沐浴美利坚 (第2/3页)
替自己辩驳，局里几乎所有人都认为他不但无过，反而在某种程度上立了功——
南方黑人势力潜伏着如此恐怖的力量，绝非一日之功，如果不是调查局果断出击，提前将其引爆，待到其羽翼完全丰满，后果更是不堪设想！
更何况，胡佛以其一贯的高效和领悟力，迅速按照柯立芝总统的指示，搜集证据，得出他想要的结论，还第一时间成立了一个“超自然力量研究小组”，赢得了柯立芝总统的极大赏识和依赖。
总统已经私下向他承诺，待南方的麻烦得到妥善解决，他将被正式任命为调查局局长，未来的调查局需要一个权力更大、能力更强的局长来应对那些“非常规”挑战！
因此，胡佛听了总统交代的要求后，面不改色，表示他将亲自前往密西西比与瓦坎达的领袖沟通，尽一切努力推动总统的计划。
……
由装甲车辆护卫的车队，驶入了密西西比州的边界。
车窗之外，映入胡佛眼帘的，而是一派混乱、近乎无政府状态的景象。
胆子小、有些许门路的白人，早已拖家带口，抛弃祖辈经营的家园和产业，仓皇逃离了这个在他们看来已被魔鬼诅咒、被上帝遗弃之地。
而留下来的，多是些胆大顽固、或是不愿放弃财产，或者无处可去的白人，他们不再是分散的农户或镇民，而是纷纷聚集起来，占据了易于防守的庄园，“结寨自保”。
胡佛的车队每每试图靠近了解情况，迎接他们的往往是一梭子子弹。
另一方面，从全美闻风涌来的黑人潮，眼神中燃烧着一种宗教狂热。
他们像蝗虫一样，洗劫着白人逃离后留下的房屋、仓库和商店，将一切能带走的东西据为己有。
为了争夺财产，甚至不同群体之间的黑人也会爆发激烈的、流血的冲突。
拦路打劫更是家常便饭。
胡佛沿途至少目睹了三四起针对落单行人或小型车队的抢劫事件，哭喊声、枪声和肆无忌惮的狂笑声不绝于耳。
偶尔能看到一些试图维持秩序的黑人武装人员，但他们人数有限，面对如此庞杂的流民，显得力不从心。
这里没有统一的行政指令，没有有效的物资分配体系，更没有恢复生产和贸易的迹象。
目睹这一切，胡佛不由得对瓦坎达产生了一丝鄙夷。
留下来的白人且不说，连黑人同胞都无法有效管理和约束，就凭这样的组织度和管理能力，还想要黑人自治？
还有，那个传言中的“黑耶稣”，为什么要眷顾这帮子废物？难道真的是因为皮肤跟他们一样黑？
一直到了杰克逊附近，社会秩序看起来才好了很多，因为瓦坎达在这里实行了严格的军管。
胡佛一行是早就通报过了的，很快就如约见到了休伊。
双方一照面，几乎同时愣了一下，都觉得对方有些眼熟。
回忆了一下，两人不约而同地低声冒出一句：“是你？”
他们都想起来了，曾经在芝加哥的阿卡姆豪杰学院见过对方。
那时，休伊在学院里分享了自己一路北上清除三K党暴徒的经历，引起了全体白人的敌意。
胡佛当时就觉得这个黑人未来必然会是“麻烦”，只是在那之后，这个叫休伊的黑人就从芝加哥消失了，仿佛人间蒸发。
万万没想到，再次相遇，对方竟然摇身一变，成为了搅动美利坚风云的瓦坎达领袖！
一时间，胡佛思绪万千：北方查不出来的私酒渠道，查不出来的武器偷运渠道，南方违背常理的“神启”和武器投送能力……
他貌似触碰到了一个远比想象中更深的真相边缘。
休伊此刻也是心中一凛。
他记得这家伙当时是阿卡姆学院的导师，现在看，分明是联邦政府的高级官员。
这证明了联邦政府还真不全是废物，他们对地下世界和潜在威胁的关注度，远超他之前的预估。
“故人”相见，没有丝毫寒暄与喜悦，一上来就是交锋。
胡佛意味深长地率先发难，“黑耶稣，原来是从北方而来的，而不是从非洲而来的呀！”
休伊却更加意味深长地嗤笑，“你为什么会认为，这世界上只有一个神？”
小小的交锋，后者略占上风，因为后者对于“神”的领域显然知道的更多。
胡佛有些郁闷，于是用一路目睹的现实反击道，“可惜了，神，好像也并不能帮你们整个种族蜕凡，哪怕是小小提升一下素质！”
“看看外面那乱象！你们究竟是想建立一个黑人州，还是一个……黑人匪巢？！”
这下轮到休伊郁闷了。
很多时候
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