第194章 美利坚，你千万要相信科学啊 (第2/3页)
茫然：这仗，接下来还怎么打？
大部分将领还是不相信什么“神启”的，但无论他们信不信，前线血淋淋的事实就摆在那里：瓦坎达确实拥有一种他们无法理解、无法预警、无法防御的能力，能够将毁灭性的重火力隐蔽部署到你的眼皮底下。
你怎么打？
所以，当前陆军内部的气氛是：一问大家怎么办都说肯定要干特娘的，一让带队去就干特娘的就个个沉默不语。
陆军可以沉默，但媒体也不是吃素的。
媒体们各显神通，发动一切专家记者，根据战场遗留的痕迹、更多溃兵的访谈记录，开始一点点拼凑和复盘当晚的突袭战。
推演的结果，让媒体自己也麻爪了。
越来越多的分析报告指向同一个结论：瓦坎达说的“天降神罚”，可信度高达80%！
南方的媒体当即翻出了旧账，提到了之前“火龙卷焚城”时，在南方白人圈子里流传的“黑人会魔法”的传言。
当时不少媒体，特别是北方某媒体，嗤笑道这是极端种族主义者编造出来的魔怔话，可现在，结合密西西比发生的一切，再回味那传言……
这一切，原来都不是无迹可寻啊！
当越来越多的媒体，基于“严谨”的分析，得出类似“超自然因素无法排除”的结论后，也集体陷入了沉默。
可怕的不是黑人吹牛逼，而是黑人吹的牛逼，经过验证后发现，好像踏马的是真的！
这种认知，对普通美利坚民众，尤其是那些虔诚的信徒而言，无疑是天塌了！
北方还好说，媒体现在普遍陷入了自我怀疑，没有将“结论”抛出来验证瓦坎达的“暴论”，以至于很多民众觉得这不过是“叛军”的心理战术。
但在南方，特别是密西西西比相邻几州，口口相传之下就知道，曾经的传言，踏马的真不是传言！
真有耶稣，但是黑的；
真有神迹，但是黑的；
真有圣城，但是黑的；
真有……都踏马是黑的！
密西西比州的白人，此刻感觉自已仿佛居住在被上帝遗弃的诅咒之地，开始疯狂地、不计代价地逃离，车辆甚至堵塞了所有通往州外的公路。
而与之相反，全美各地，尤其是南方的黑人，则怀着混合着朝圣般的激动、对力量的向往和对新希望的憧憬，开始从四面八方涌向密西西比，涌向那个宣称拥有“神启”的瓦坎达。
更大的混乱发生在几州的教堂。
无数陷入信仰崩溃的信徒，如同潮水般冲击着他们曾经虔诚礼拜的场所。
他们不再是来祈祷的，而是来质问的：
“我们的上帝呢？！”
“为什么是黑耶稣？！为什么神迹出现在黑鬼那边？！”
让白色耶稣他老人家显圣显圣吧！
黑人都有神迹，我们不能没有啊！
然而牧师们自身也陷入了深刻的神学和精神危机。
我们踏马也想问，为什么“神迹”出现在黑鬼那边？
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