第四十八章 太一金丹，掌中乾坤（2/3） (第1/3页)
当李伯阳的肉身完成蜕变，同样突破炼神返虚之时。
他忽然感受到了一种前所未的舒畅感。
精、气、神完美循环，却又互相助力攀登上了更高的领域。
不死的肉身产出源源不断的精气……
庞大的精气直接转化成为【玄黄之气】……
【玄黄之气】则将元神重铸为不灭的阳神……
这是一种单一之道圆满绝对无法抵达的境界，是必须精气神相互辅助、相互配合才能够抵达的极境。
正常来说，生命元气乃肉身之精华。
一般人必须通过常年的修行，再加上各种食补丹药，才能够源源不断提炼出生命元气。
这就是所谓的“炼精化气”。
待到生命元气强大到足以反馈肉身，下一步便是初觉识神，显化元神。
然后以元神去感知天地万物的运转，化天地元气为己用，修炼出可以干涉物质世界的阴神和阳神。
这就是所谓的“炼气化神”。
肉身、元气、元神任何一道修行至极致，都会从有转无、做减成空。
空乃虚，虚即是无，象征着大道的无常变化。
肉体“虚”则长生不灭，状态永远保持在巅峰，对于自身和外界发生的变化都极为敏感。
元气“虚”则神通随心，千般法术、万般变化信手拈来，对于天地元气的感知和操控达到了一种入微之境。
元神“虚”则化身万千、无处不在，自此天地之大，无不可去之地，天涯咫尺不过如此。
这就是所谓的“炼神返虚”。
这三道任何一道都是“炼神返虚”，并且没有高低、上下、优劣之分。
然而李伯阳现在的状态却又不同于一般的“炼神返虚”，而是三道圆满之后的“金丹境界”。
——金者不坏，丹者圆满。
精孕育气，气显化神，神又反馈精。
三者相互循环、生生不息，使李伯阳达到了一个脱离天地而独立存在的无上境界。
正所谓一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
当精、气、神完美融合，宛如宇宙初开的混沌，与道合一，是为“太一”。
——太一者，道之纯也，居于深微，而贯穿于天地。
——建之以常无有，主之以太一。
——道也者，
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