第二十一章 准备 (第1/3页)
“牯神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是清天地根，有物混成，先天地生。”
见秦淮识趣，巴虺满意的点了点头，又道：“这是信仰牯的凡人们，所杜撰的教义。我跟修罗有过约定，蛇虺不出巴蜀，屠夫不入地穴，所以找到牯、杀死他，只有，也只能你去做。”
‘还真是道德经？不对，这句话好像被化用了，但也更符合当今这颗果实的现状了。’
秦淮暗中想着，消化了一会儿后，才道：“神上方才只说了两件事，那最后一件？”
“你先做完这些吧，最后的事，不是你现在能够知道的。”
说完，巴虺扬起手中权杖，秦淮眼前的一切都破碎开来。
“你见到巴虺了？祂现在怎么样？”
瞥见秦淮苏醒，伊伯和禹王停止交谈，俱都将目光投了过来。
“神志清醒，似乎很正常？”
秦淮从地上爬起，话说出口，才隐隐意识到不对。
在这种疯掉的果实里，正常恐怕就是最大的不正常，可方才巴虺的言谈举止，确实找不到任何可以指摘的错漏来。
“祂还好，那就好。”
禹王叹了口气，没再多说什么，而是授意伊伯进行未完的试炼。
“最后一关，蛇之神。顾名思义，这就是你成为祭司，最重要，也是最难的一关。本来，它是需要我手把手教你如何制作兹索摩，明悟该怎样向巴虺祭献痛苦，换取神力的。但如今”
伊伯点了点秦淮手里不知何时出现的兹索摩，语气颇有艳羡道：“.巴虺亲自用你的蜕皮，做出了最好的兹索摩，所以现在，你只要将它重新穿到身上，便是受到蛇邑认可的祭司了。”
秦淮依言照做，发现这兹索摩竟然主动变化成了与伊伯身上形制相似的宽大斗篷，将他整个人笼罩了起来。
就在这时，秦淮能明显感觉到这具寄体不一样了，似乎随时能够融合五感，转化为那种可以窥见巴虺的奇妙感觉，从天外天接引来强大的纯粹痛苦。
“巴虺跟我说，要我带走【痛苦之拥】，离开川蜀替祂办事。不知伊伯祭司，东西何在？”
感受了一番蛇皮斗篷带来的各种能力提升，秦淮想起要紧事，向着默不作声的伊伯问道。
“拿去吧。”
只见禹王从手腕上撸下一个内壁满是尖刺的黑红手镯，直接扔到了秦淮面前。
“这？”
瞅见手镯那反人类的设计，秦淮瞳孔一缩，忙伸手抓住，小心收好，正欲离开，却忽然发现自己不知道进出蛇邑的方法。
“只要在凡世进入任何一处洞穴，利用兹索摩进入【超感】，巴虺都会降下神力，引你进入蛇邑。不过.除了川蜀之地外，你在别的地方跨越异史，会进入到其它司辰的国度，到时会发生什么，莫测难料。”
伊伯似是猜到了秦淮心中所想，直接交代道。
“异史？那是什么，难道说蛇邑并不在凡世？”
之前听这些蛇虺在说什么凡世凡世，秦淮就很奇怪，因为他从南禺来到蛇邑，从感官上来说，并没有察觉到空间的变换，就好像单纯只是从山洞走进了更深处的地穴，但听伊伯的说法，事情似乎并不是这样。
“你不知道？”
伊伯看着脸上露出无知表情的秦淮，有些诧异。
“自天地初开以来，所诞生的一切，被统合称为历史，所有历史都由天外天的诸司辰管辖，祂们裁定了何物能成为历史。司辰们将过去已成之事编织成了七重历史，这七重历史又有数以千计的分支，被司命和大祟掌控，被称为异史。借由司辰之力，便可以在不同异史中穿行，抵达以性相为基底构建出来的国度。”
见秦淮摇了摇头，伊伯耐心解释道：“蛇邑、伐鲁希亚、幽斯、图里安无论什么称呼，其实指代的都是巴虺国度，痛苦与折磨之历史。”
“这么说，异史是凡世的映射喽？”
在阎浮混迹这么久，秦淮的接受能力很强
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