第二百二十章 对峙汉水，半渡击破袁军？ (第1/3页)
惨烈，太惨烈了。
凡被夏侯渊典韦率军突入的地方，往往都是屠杀。
普通百姓聚集起来的黄巾军，在面对正规军时，几乎是一面倒的战局。
所幸袁术治下早早就推行了军事演练，这些人又都是精挑细选后的青壮。
在面对曹军的屠刀之时，不少人因那血腥一幕，而心生畏怯，恐惧后退。
但也有人握紧手中武器，选择了反抗！
如果这支大军是征发兵役，或者裹挟百姓而来的话，此时此刻，在夏侯渊、典韦率军杀入之后，早就该如曹操所预想的那般在血腥的杀戮下，四散溃逃，顷刻败亡。
但并非如此！
他们自愿来到这里，在来之前也做好了赴死的准备，向家中交代了后事。
他们追随黄天的大旗，所以赶赴此地，为了不是强征兵役的恐惧逼迫，而是心中信仰的那场名为黄天太平的大梦，而是身后誓死也要守护，正于家园安享太平的家人。
他们的家园，黄天许下的太平家乡，淮南！
就在他们身后，而他们身处的庐江便是淮南最后一处屏障。
如果君王视臣民如草芥，以刀剑强行征发民夫，以死亡逼迫他们抵达战场。
那么臣民视君王为仇寇，两军交战之时，当同样面对了死亡的威胁，他们轻易就会溃逃。
因他们为贪生惧死而来，面临生死抉择之时，自然求生。
但若君王视臣民如手足，以优渥的条件，远胜四方的太平生活来照顾他们，使百姓因爱戴他而自发赶来参战。
那么臣民视君王为仇寇，两军交战之时，即便面对死亡的威胁，他们也不会轻易后退。
因民不畏死，奈何以死惧之？面临生死抉择之时，念及身后的家园无亲人，他们不惜求死。
因此，当曹军杀入，有人贪生怕死，亦有人向死而生！
支撑曹军的，是发下的军饷，是许下的富贵，是为了建功立业，对未来美好生活的渴望。
可支撑这些黄巾的，却是家中的余粮，亲人的安逸，是已经得享太平者对现有生活的守护。
当曹军还在追求功名利禄之时，这些黄巾信徒来此为得却是信仰和守护，对抗的是入侵者的不义之战！
死！
无时无刻不在死伤，头裹黄巾的尸体一具具倒下，献血几乎染红了整片大地。
可一如那首歌谣：
【发如韭，剪复生，头如鸡，割复鸣！】
他们命贱，可正因命贱，才能前赴后继，络绎不绝！
前面的倒下，后面的通红着双眼顶上，而曹军也是人，是人就会死。
当曹军一次次将兵锋刺入他们身体的同时，只要有一次失误，镰刀锄头同样也能是杀人利器。
尽管如此，在典韦和夏侯渊领兵杀进来的战场上，黄巾百姓们也依旧是几乎在以数比一，乃至十比一的战损比，挡住曹军的屠杀。
可也仅止于此了。
能举着盾牌跟典韦、夏侯惇杀进来的曹军毕竟是少数，在更广阔的战场上，数量众多的曹军，面对着那毫不停歇，近乎是从天而降的弹雨，几乎无能为力。
冲进去哪怕不死，也要头破血流，伤筋动骨的，这谁愿意冲？
根本就走不到敌军面前，自己先被砸个七荤八素，关键是这等十万数量级的远程攻击，躲都没法躲，只要往前冲过去了，几乎不死也残。
这要是弓箭，还有前面的人冲第一波，后面的人就可以趁机赶紧杀过去。
但弹这玩意几乎就是不间断射击，你不管什么时候冲，都要被砸个半死。
就算派骑兵冲锋突进，冲一半战马被砸个兜头满脸，当场就要应激发狂。
而派弓箭兵对射呢？这次过来就带了几千弓兵，虽然弓箭距离远，但弹是可以跑射的。
一轮几千支箭射进十万人里，石沉大海，弯弓搭箭没等射第二轮的功夫，人已经跑过来十万石弹铺天盖地下来了。
但兵种有相克，因为弹的攻击威力与距离不如弓箭，像方才典韦、夏侯渊带着冲过去的盾牌兵，很轻易就能杀入敌阵，展开屠杀。
可曹操是带人来奇袭庐江的，轻装急行都嫌不够，上哪会准备那么多盾兵？
因此没有盾牌，着甲率又低的曹军士卒，可遭了殃。
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