第579章 养不熟就煮熟 (第2/3页)
，几乎是完全本能的寻找亲朋好友，亦或是乡党。
哪怕到了后世，类似这样的情况也不绝于耳。
——孩子去外地上学，父母找当地的友朋亲邻托付；
——一家人外出旅游，首先想到的是当地的旧相识；
——某人入职某单位、某公司，父母首先想到的，也是‘谁谁谁的孩子也在这儿上班，你俩互相照应着’之类。
而在当今汉室，底层民众出远门，几乎只存在一种可能性。
参军入伍。
和后世大部分小国一样，如今汉室虽然算不上全民皆兵，却也有着近乎全民皆兵的义务兵制度。
男子十四岁开始参加冬训，磨练军事能力，十七岁开始准备应召入伍；
二十岁‘始傅’，开始承担纳税人的职责，并正式开始承担劳役和兵役，且必定会在二十五岁之前服两年兵役——一年戍卫边疆，一年拱卫京都。
这种时候，乡党的重要性，就会得到最直观的体现。
大老远跑去北方边塞/皇城脚下，没个人照应怎么行？
尤其战场生死之地，要是没人照应，怕是死都不知道怎么死的！
于是，参军入伍的士卒们，开始本能的以‘乡党’为纽带报团取暖，并对同乡抱以近乎绝对的信任。
到了战场上，接收到上级的命令，士兵的第一反应绝非服从，而是和左右的同乡战友商量：咋整？
要不要听从命令，前往某地驻扎/留守原地？
虽然最终，必然会得出‘不服从命令就要完蛋’的结论，但这个商量的过程，本身就让同乡们进一步绑定在了一起。
而这种情况，显然让军队的指挥系统无法接受。
——服从命令，是军人的天职！
但这个道理，是无法和底层出身，认知不足的兵士们讲清楚的。
但每回下命令，同乡出身的士兵们，都这么‘商量一番’，这也不是个事儿啊？
怎么办？
简~单。
直接将同一籍贯的兵士和军官，都放到同一编制下即可。
你是下邑的，你战友也是下邑的，你们的伍长甚至是你邻居家的好大哥！
伍长的命令你不听，邻居家好大哥的命令，你总不至于还不听吧？
好；
再来。
伍长是你邻居家好大哥，再往上，什长又是和你们几人，从小一起玩儿到大的孩子王。
他的话，你们难道也不听？
忘了当年，就是因为听了他的话，你们几个毛都没长齐的娃儿，才得以顺利偷看到村头寡妇洗澡的了？
继续。
再往上的屯长，你们倒是不熟，却也是同乡——村头地主家的儿子。
虽然和你们交集不多，但你们一入伍，人家就和颜悦色的把你们叫到了一起，又是好酒又是好肉，张口闭口‘出门靠乡党’。
最后更是直接大礼托付你们：战场上建功立业，就靠诸位了！
你难道还有话说？
人家也没让你去送死——恰恰相反，人家比谁都更珍惜你的命！
至于替他建功立业——砍下来的敌军首级，又不是不算你的军功？
真要说起来，凡是你打下来的军功，大头都是你的，人家只是沾个‘指挥得当’的光而已。
这么个同乡老大哥，难道你还能不听他的话、不遵从他的军令？
就这么一级一级往上——如今汉室，几乎每一支部队，无论是常备野战军还是临时征召军，无论是长安中央军还是郡县地方军，几乎都能在条件允许的情况下，最大限度促成同一籍贯的士兵、军官报团取暖。
当今汉室的任何一支军队，一伍的四名士兵、一名伍长，共计五人，必然是同乡！
而且还不是同属一郡、同属一县，而是一村、一里，从小光着屁股一起玩儿到大的‘真·乡党’！
什长也至少要保证：和手底下的两个伍长、八个士兵同出一村，至少要做到彼此‘相知’——听到彼此的名字，能大概想起来对方的长相，以及家住那里、父母是谁。
屯长
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