第575章 总结归纳 (第2/3页)
，流放的流放，下狱的下狱。
偏偏还让人挑不出毛病！
只能说，老刘家的天子记仇，真不是空穴来风。
而刘荣‘秋后算账’时的手腕，无疑也比粗暴的先帝要高明许多，颇得太宗皇帝‘杀人不沾血’的风范。
粮商群体被消灭，背后充当保护伞的功侯贵戚也被清算，空出来的粮食市场，也并没有被刘荣放任不管。
——就在当年，少府借‘平抑粮价’一事开仓放粮，并顺势设立了原本闲置的治粟都尉一职。
再后来，太仓成为治粟都尉的‘平价粮’专用粮仓，官方无限期、无限量，日常性出售平价粮，也就此成为了汉家的常态。
再再后来，治粟都尉被并入新设的主爵都尉，并成为主爵都尉官营的几大大宗商品：盐、铁、粮三者之一的主要负责部门。
这便是执掌汉家大权后的第一年，刘荣所做出来的第一项成绩，同时也是政治生涯中的第一个成就。
——粮食官营。
——让汉家的粮食价格，从此成为布匹般，近乎不可动摇的恒价生存物资。
在过去，刘荣只当自己这个成就，可以让底层民众的生活更稳定，让农民具备基本的抗风险能力，或者说是降低农民所可能遭遇的风险；
但细想一番，刘荣却发现：这看似没重要到那个程度的举动，实则却是在无形间，为汉家续了至少几十年国运！
试想一下；
华夏封建社会时期的王朝末年，农民起义的根本原因是什么？
答案是‘活不下去’四个大字。
那为何活不下去？
是有人拿刀架在民众脖子上，动不动就挥刀砍人？
还是没房子住，流落街头而死，亦或是没衣服穿被冻死、被羞死？
都不是。
——在封建时代，唯一能让底层民众，得出‘没有活路，活不下去’这一结论的原因，是没的吃，要被饿死了。
只要还有一口吃的，只要还有‘饿不死’的可能，对封建时代的底层民众而言，就等于有活路。
活下去的可能性，足以让淳朴的华夏民众，忍下世间几乎所有的不公。
只要还有活路，就没什么是不可忍耐的。
唯一不可忍耐的，唯一能让淳朴的底层民众，生出‘王侯将相，宁有种乎’之念头的，便是没有活路。
反正横竖都是个死！
还不如拼一把！
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?
啥也不做，肯定会饿死，揭竿造反，大概率被杀死；
都是死，后者好歹还有点渺茫的生存可能。
哪怕自己死了，也总有机会能为后世子孙，谋求一条希望渺茫的生存之道！
这，便是封建王朝末年，底层民众决心起义，推翻腐朽王朝的根本思维逻辑。
后世也有类似的戏谈，说一个穿越者，若是能在乱世，得到系统提供无限量的咸菜和白米饭，最终会引发怎样的后果？
答案是，他将收获数之不尽，且源源不断的死士！
因为乱世，多发生于王朝末年。
之所以会出现‘乱世’，王朝之所以会来到‘末年’，就是因为老百姓活不下去，没东西吃。
在这种时候，能让老百姓吃饱饭——甚至仅仅只是吃上饭的人，便会被默认为救世主。
如此说来，逻辑就非常简单了。
——一个封建王朝，只要能确保大部分人饿不死，就不会沦落到‘王朝末年’；
哪怕因为其他的原因而‘濒危’，即濒临灭亡，只要底层民众还饿不死，那就还有得救，事态就还有机会得到控制！
而在这套逻辑下，刘荣搞出来的粮食官营，恒定粮价，可谓是在当下的时代背景下，最大限度规避了底层民众，出现大范围、大规模的没得吃，没活路，从而‘官逼民反，不得不反’的可能性。
有了刘荣这一手粮食官营、粮价恒定，便等同于汉家在理论上，不再有农民起义覆灭王朝的可能性。
之所以是理论上，则是因为这粮食官营、粮价恒定，终归是朝堂中央定下的规矩。
有人立规矩
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