第628章 小朝议 (第2/3页)
父皇非前朝道君皇帝，我朝亦无崇道尚释之风气，太祖深恶痛绝的那等‘不肖子弟’，在今时今日本无从谈起。”
太子颔首，道：“大皇兄出家，是为感念生母、嫡母和养母之恩德，推己及人，施恩于天下母；
三皇兄出家，是为天不假年的养母明瑜贵妃祈福，以求明瑜贵妃得享阴世之安乐，皆无有逢迎之意，乃人子之孝。
大皇兄离京周游四方、行医济民，三皇兄居于山庙日夜虔诚诵祷，从不过问朝政，从不结交外臣，确无‘依附’之说。
若以孝心、孝行问罪削籍，太祖在天有灵，会认为大皇兄和三皇兄是他所说的‘不肖子弟’吗？儿臣亦不敢苟同。”
太子秦明瑄看起来是顺着四皇子秦明珵的话说的。
“儿臣以为四皇兄和太子殿下所言甚是。”六皇子秦明珺站出来附和，“大皇兄出家是记母之恩、为母祈福，故而有‘佑萱’之号，游历四方，行医布药，广积福祉，并非坐守山寺空谈禅理，实实在在造福万民。
而三皇兄仍在母孝中，届时守完母孝，再还俗归家，正好全了孝义，削去宗籍着实太过了。”
六皇子秦明珺紧随太子后，听起来也是顺着四皇子的话说的。
可失之毫厘，差之千里。
四皇子引太祖遗训，立论重在存心起念，不拘行事形迹。说太祖所斥者，乃宗室借释道攀援钻营之私心，而非出家修道之表象。
而太子和六皇子不知是有意还是无意，转而铺陈大皇子“行医济民”、“周游四方”，表面在说孝心、孝行，却点出“民望所归”“恩泽自出”。
这一说，直接将家事变为国事，将大皇子、三皇子捧起来，让原本觉得事不关己小事而已无所谓的某些官员坐不住了。
这不对。
“老八、老十、老十一怎么说？”秦至看向八皇子秦明琰、十皇子秦明琤和十一皇子秦明琮，个个都站得笔直，垂着眼，好似在绞尽脑汁认真思考。
没等他们三个回应，又指着十二皇子秦明璠问道，“十二欲言又止，那就你先说吧。”
十二皇子秦明璠被点了名，站出来，“儿臣附议，大皇兄出家亦是如此，是为孝，而非借孝心谋私，请父皇明察。”声音微颤。
此话落地，众人侧目。
还在那假装认真思
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