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91,主的教诲

    91,主的教诲 (第1/3页)

    在搞定了政府一方之后,艾格妮丝按照原本的计划,开始联络教会一方。

    她马不停蹄,带领着自己的随从们,前往巴黎大主教的府邸。

    巴黎大主教的府邸就在塞纳河边,和圣母院所在的西岱岛隔河相望,当然和闻名遐迩的西岱岛监狱也相隔不远。

    【在原本的历史上,1831年的一场动乱当中,反对教会的民众冲入到了大主教府当中并且将其烧毁,变成一片废墟之后它被开辟成为了公园,不过在这条世界线上,因为拿二的无缝衔接,以及塔列朗等人的配合,所以动乱的程度相对较小,就让这座府邸给保存下来了……】

    在这个狂乱喧嚣的年代,巴黎比以往任何时期都要更加无拘无束,也更加腐败堕落,而且日新月异的生产力发展,逐步让这座城市慢慢摆脱旧时代的面貌,火车站、煤油灯、全新规划的建筑和道路……林林总总前人所无法想象的事物,都次第出现在了巴黎城区当中,引起人们的追逐热捧。

    唯独靠近西岱岛的这一片区域,由于历史上就有许多宗教机构,所以它的变化最小,也最不引人注目。

    站在塞纳河岸边,眺望着这个小小的河中岛屿,以及周围林立的宗教设施,只能感受到一种拒人千里之外的冷漠,它仿佛是要主动把自己遗世独立在这个时代之外,顽固地把自己丢在旧时代当中,并且以此为荣。

    艾格妮丝的马车,悄悄地驶入到了大主教府邸当中。

    和之前一样,迎接她的阵容十分隆重,巴黎大主教路易·德·凯伦带着一众高级教士,亲自恭迎了这位皇妃的大驾光临。

    这种隆重的场面,以及众人毕恭毕敬的样子,让艾格妮丝比刚才在政府官员们面前更加尴尬了。

    艾格妮丝不是一个虔诚的信徒,她几乎很少去认真考虑过宗教方面的问题(说到底又有几个贵族是真正虔诚呢?),但是反过来说,她从小所受到的教育,使得对宗教的敬仰、对上帝的尊崇,也深深铭刻在了潜意识当中,所以当接触到大主教这样的高阶教士的时候,她本能地就感受到了一种局促感。

    更何况,她内心深处,一直都把自己破坏他人婚姻和家庭视作一种“罪孽”,面对这些宗教人士的时候,就更加有一种“自惭形秽”的感觉了。

    反倒是大主教看出了她的局促不安,所以反倒是用鼓励的笑容,对着她亲切的打了招呼。“尊敬的女士,我已经从政府那边得知了您此行的目的。所以我非常感谢您,在这个危急的时刻挺身而出,为蒙受苦难的人们提供帮助;您所行的是最正确的道,正如主教导我们的那样,所以您必将得到公义的赞美……”

    面目慈祥的、年纪大概50出头的老主教,短短几句话之间,就给艾格妮丝带来了莫大的精神鼓励,也让她备受鼓舞。

    “尊敬的主教大人,我才识浅陋,经验不足,唯有拯救受苦之人的一腔热血而已,所以请求您给予我一切我需要的教育和帮助,让我可以尽我所能地保护那些无辜的人们。”她诚心诚意地向主教祈求。

    “当然了,艾格妮丝小姐。”大主教立刻就点头答应了下来,“无论我们之间有多少政见上的分歧,在这一点上,我们是完全一致的,我们在上帝的垂青之下得到了太多命运的馈赠,所以我们理应去帮助那些无力的人。”

    这位大主教,也是个颇有历史的人。

    路易·德·凯伦出身在法国西部布列塔尼地区的一个贵族家庭,这样的家庭往往宗教气氛浓厚,作为幼子的他很早就被送进了教会,准备在青年时期成为一位神职人员。

    不过,1778年出生的他,还没有长大成人就碰到了大革命的风暴,因为革命政府和教会的剧烈冲突,他也受到了极大冲击,曾经还被迫躲藏,不过即使如此,他还在设法完成了自己的神学教育。

    随着拿破仑的上台,大革命的腥风血雨渐渐远去,皇帝为了维护自己的统治,又重新抬出了教会作为权力的面纱,他因为自己出色的表现,很快就在帝国的宗教界崭露头角,甚至成为了皇帝的叔叔红衣主教费什的秘书。

    等到帝国毁灭,波旁王朝复辟的时候,他一度也受到过牵连,但很快,他又重新担任了神职,然后一路升迁,最终在1821年接替塔列朗担任了巴黎大主教(没错就是那个塔列朗亲王,

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