第二百六十六章 通关文牒 (第2/3页)
识，请随意。
结果是什么？那些口口声声自称百家传人的读书人不一样丢下祖传的学说，转而投到儒家门下。
而且独尊儒术也不是绝对的，道家、兵家、法家等学派的人一样可以出仕。结果这些学派不一样流传下来了。
到佛教和百家不同。学百家的都是读书人，他们学习的目的是为了当官为了实现人生抱负，和老百姓关系不大。
但佛教不一样，它是信仰啊。我一不求出仕，二不求治理国家，我的目的是传播信仰。它的目标不是三两个皇帝十个八个重臣，而是普罗众生。
老百姓也需要这种东西来寄托自己那无处安放的追求。所以百姓信佛的目的性更加单纯，不是为了出人头地，而是心灵寄托。
所以佛教能深入民间，大字不识一个的老百姓都能念一声阿弥陀佛。
在这种情况下想消灭佛教，可能吗？
就算灭佛的那个人雄才大略对国家拥有着绝对的掌控力，就算在国内杀的血流成河，就算把天下一半的百姓都杀了依然没人敢造反。
可后果是什么？动动脑子都知道的事情。
岳山不傻，他很清楚灭佛是不可能的，从一开始他就没有这种愚蠢的想法。他的目的更加明确，改造佛教。
把天竺的佛教变成中国的佛家。
想完成这一步，最根本的办法就是从佛经上着手。从天竺传过来的佛经只作为参考，流传到民间的全是我中土高僧大德魔改过的作品。
大家信仰的佛也不再是什么释迦摩尼，而是道信大师、玄奘大师、慧能大师……这就是岳山对佛教的改造计划。
听到岳山的要求，玄奘有些愣神，他不明白这位清水候到底是什么意思，自然也就不敢答应。
再说以他现在的身份也没那个资格答应，只能推脱说需要回去商议。
岳山早就预料到这个结果，此时的玄奘还只是佛教的后起之秀，没有做决定的权力。
但他回去之后肯定会把这个要求告诉他背后的那些人，之后怎么选择就是他们的事情了。
你们不是想和我合作吗？可以啊，照我说的
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