第三百八十八章 儒家功法 (第2/3页)
学生水平，若是有心给我们改进一下，说不定我们孔家就起飞了！”
宁辰呵呵一笑，儒家的功法确实颇有独到之处，和道门类似，也以养气为主，胸中一股浩然之气，颇有道门纯阳神韵，而且其渊博和浩荡犹有过之，再辅以兵家练武之法，遵循礼乐射御书数君子六艺，形成了一种独特的修炼法门，直指大道。
你说他是正道吧，这种法门却偏偏不涨寿数，也没有什么大威力的法术相辅。
你说他是偏门吧，你见过这么正气凛然，浩浩荡荡，万邪不侵的偏门功法吗？
不过怎么说呢，宁辰猜想儒家的前辈大能，刚开始走的就不是修炼之路，他们就没想增长寿数，修炼成仙，学的兵家武术也不过仅仅只为护身而已，他们追求的是修身齐家治国平天下。
但是在追求这种境界的过程中，那股儒士的追求、心境和浩然之气却越养越厉害，人心如玉，暗合天道，不知不觉就走出了一条属于自己的修炼之路。
正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，古代多少厉害人物求仙不得，求法无门，殊不知在他们身边就有一条修炼之路，一旦有了深厚的浩然之气，即便是自己没有修改功法的能力，但是转修道门功法，也不失为一种增加法力，增长寿数的途径。
前人没有修改功法，一个是没有这么想过，反正大家都在炼气期打转，道门功法再是注重养生，增加的寿数也有限，一些心境和理念修炼到了能修改功法境界的高人，也不会在意这么一点点寿元。
再一个就是华国炼气士的修为境界还是太低了，炼气期修士再怎么样也很难将具体功法往后推衍，毕竟心境是心境，功法是功法，这是两个概念，否则华国佛道典籍中也不会精华和糟粕俱有了。
儒家功法的立意也是很高的，平天下这个“天下”的概念是在随着自身实力时时变化的。
儒家的思想是教化天下，天下大同，这个天下可以是一县、一省，也可以是一国、全球，当进入宇宙时代，这
（本章未完，请点击下一页继续阅读）