拜访少林 (第1/3页)
策马出了百花谷，谷外喧嚣的人间气息扑面而来。老顽童那凝固于花丛中的落寞身影仿佛还在眼前，但江湖路远，容不得太多驻足。
在最近的集镇寻了个识马的牙人，将两匹疲惫不堪却犹自神骏的坐骑出手，换得了一袋沉甸甸的雪花银。只留下一匹通体漆黑如墨、四蹄踏雪、眼神灵动中带着一丝野性未驯的年轻公马。它骨架匀称，肌肉线条流畅，正是刚刚长成的年纪，精力旺盛，正合我用。我给它起了个名字，唤作“踏夜”。
一人一马，不疾不徐，顺着北向的山道信马由缰。白日里看云卷云舒，山花烂漫；夜晚则寻山泉野店，枕着星河入眠。体内纯阳童子功生生不息，滋养着筋骨，驱散旅途的疲惫。如此闲适地走了数日，一座雄伟的山脉渐渐占据视野。山势巍峨，气象庄严，山间林木葱郁，隐有钟磬梵音随风飘荡，洗涤人心。
嵩山，到了。
牵着“踏夜”，踏着被无数香客游人磨得光滑的青石板路，缓缓行至少林寺那庄严肃穆的山门前。巨大的朱漆山门紧闭，只开侧门供人出入。门前古松虬劲，石狮威猛。一位身着灰色僧衣、面容清癯、眼神平和的知客僧早已立在阶前，见我牵马而来，双手合十，行了一礼，声音温和却中气十足：
“阿弥陀佛。施主远道而来，风尘仆仆，不知从何而来？驾临鄙寺，有何贵干？”
我将缰绳在门前的拴马石上系好，整了整身上那套在衡阳城置办的靛青劲装，抱拳还礼，声音清朗：
“大师有礼。在下复姓欧阳，名起飞。乃华家上古五禽戏一脉传人，行走江湖，悬壶济世。今日途经嵩山宝刹，心慕佛门武学源流，特来拜谒。有一不情之请，欲借贵寺镇寺之宝——《易筋》、《洗髓》二经一观，以印证武学，开阔胸襟。不知可否行个方便？”
那知客僧闻言，眼中闪过一丝不易察觉的精光，显然“易筋洗髓二经”之名非同小可。但他涵养极好，面上依旧平和，再次合十道：“阿弥陀佛。施主所求，事关重大，非贫僧所能定夺。请施主稍待片刻，贫僧即刻禀明方丈。”说完，转身快步进了侧门。
等待的时间不长。
山门内传来沉稳而清晰的脚步声，由远及近。片刻，一位身披正红色丝绸袈裟的高僧出现在门内。那袈裟色泽庄重，用料考究，却在双肩、肘部、下摆等易磨损处，打着几块质地粗糙、颜色发黄的麻布补丁，针脚细密，透着一种奇异的和谐——庄严中透着朴实，富贵里藏着清修。
方丈身材高大，骨架宽阔，虽年事已高，却腰背挺直，如同山间古松。他右手提着一根九环锡杖，杖身乌沉，非金非木，环佩轻响，带着清心之音；左手则捻着一串深褐色、油光温润的菩提子念珠，指肚圆润，正以一种恒定而富有韵律的速度缓缓转动。
最引人注目的是他的双手，指节粗大，掌心布满了厚厚的老茧，颜色深黄，显然是长年累月劳作所致，绝非仅仅礼佛诵经能形成。
脚上穿的也是一双最普通的圆口黑布僧鞋，鞋底磨损，沾着些许山路的泥土。他目光澄澈平和，仿佛能洞悉人心，却又带着大海般的包容。走到我面前，他单手竖掌，微微躬身，行了一个简朴而庄重的佛礼：“阿弥陀佛。老衲法如，忝为本寺方丈。怠慢施主了。”
我立刻躬身，以晚辈之礼深深一揖：“方丈大师言重了。晚辈欧阳起飞，祖籍浙江台州府，今日得见大师法相，三生有幸。”“欧阳施主。”法如方丈声音不高，语速平缓，如同山间清晨扫帚划过落叶的沙沙声，带着一种奇特的安定力量，“方才知客言及，施主乃华家上古五禽戏传人，欲观易筋洗髓二经？”
“正是。”我直起身，迎着方丈澄澈的目光，坦然道，“晚辈斗胆请教，大师可是禅宗六祖慧能大师座下高足？”法如方丈眼中闪过一丝微澜，随即恢复平静，微微颔首：“正是家师。施主博闻。”“不敢。”我正色道，“既是法如大师当面，晚辈便直言不讳。华家上古五禽戏，实有两支传承。一支显于世，乃华佗元化公所传，为虎、鹿、熊、猿、鸟五戏，世人皆知，主在养生祛病，导引气血。”
我顿了一顿，语气变得凝重而自豪：“另一支则隐于暗，世代单传，鲜为人知。便是我这一脉，所习为猫、鹿、熊、猴、鹰五
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