第247章 母亲执教的老年大学 (第3/3页)
重了些，“可能有点抽象，但很重要，我把它叫做：‘情感溢价成本’原则。很多针对老年人的骗局，不仅仅是利用信息差，更是利用他们的孤独感、对健康的焦虑、对关爱的渴望。那些一口一个‘爸妈’、比亲儿女还热情的推销员；那些组织免费旅游、体检、讲座，对老人嘘寒问暖的‘干儿子’、‘干女儿’；那些声称能根治慢性病、延年益寿的‘神医’、‘神药’……他们兜售的，本质上是一种昂贵的‘情感慰藉’和‘健康幻想’。要告诉老人们，当有人向他们提供超乎寻常的情感关怀或健康承诺，并最终导向金钱交易时，一定要警惕。要问自己：我为这份突如其来的‘关爱’或‘希望’，需要支付多高的价格？这个价格，是否远超它本身的价值？我是否在用宝贵的养老钱，去购买一种虚幻的温暖或无法兑现的承诺？识别并剥离交易中的‘情感溢价’，是避免陷入情感绑架式消费和诈骗的关键。”
电话那头沉默了一会儿，传来李素芬翻动纸张的细微声响。她在记。片刻后，她说：“小民，你总结的这三条，我觉得行。‘凭什么是我’是问动机，‘暂缓二十四小时’是给方法、设缓冲，‘情感溢价成本’是挖根子、看本质。不复杂，也好记。我……我想试着在我那写作课上，最后留出一点时间，跟我的老哥哥老姐姐们聊聊这个。不叫上课，就叫……‘唠唠怎么捂紧钱袋子’。”
“妈，您愿意做这件事，太好了。”古民由衷地说，“您有耐心，大家信任您，而且您是用他们能听懂的话去讲。内容可以更具体，就结合您听到的那些真实案例，用这三条原则去分析，告诉他们如果遇到类似情况，具体可以怎么做。比如，接到‘孙子要钱’的电话，第一步做什么（挂断，亲自打给孙子），第二步做什么（联系儿子或儿媳核实），第三步做什么（坚决不打钱）。把步骤拆解清楚。”
“嗯，我琢磨琢磨，准备准备。”李素芬的语气里，有了一种熟悉的、备课时的认真劲儿，“不过，小民，我讲的时候，万一有老人问得更细，或者遇到我没听过的新骗术，我可能还得问你。”
“没问题，妈。您随时问我。我们随时可以讨论，完善这些内容。”古民说。他知道，母亲一旦决定要做一件事，就会做得很认真、很扎实。这或许，是另一种形式的“财商启蒙”，从最基础、最关乎生存安全的“防御”开始，面向最需要这套“防身术”的群体。
挂断电话，古民走到工作室的墙边，看着那个旧账本。账本上记录的是收入和支出，是家庭财务最原始的脉络。而母亲即将在老年大学里讲授的，是如何保护这些收入和积蓄凝结成的资产，避免它们因为欺骗、冲动和情感绑架而流失。这不仅是财务知识的普及，更是一种更深层的关怀——保护老人们晚年的安宁与尊严。老王在尝试优化他作为劳动者的“运营资产负债表”，增加收入和掌控感；而母亲将要做的，则是帮助她的同龄人，守护他们作为储蓄者和老年人的“安全资产负债表”，抵御风险，保全根本。两者看似迥异，但内核相通：都是用清晰的思维和具体的方法，去应对复杂世界中的不确定性和风险，努力让自己的“人生企业”更稳健、更安全。母亲的课堂，将是“财富圣杯不是数字”这一注解的，另一个质朴而深刻的注脚。