第六百六十张 步入奇渊（十九） (第2/3页)
行上的心得，巫马南另辟蹊径，利用自身的巫术结合了戮梦门的化梦神游之术在探索梦境的漫长路程中踏出了长足的一步，根据青莲子的描述，他们当时已经在为后来进入梦境世界的计划做准备了。
巫马南加入戮梦门以后，曾经提出过一个观点，那就是梦境世界原本是存在的，一直在所有人身边。纵观历史以来，人类进入梦境世界原本只能通过睡觉无意中神游而入，这充分说明了梦境世界的真实存在，只不过人们没有办法打开这个世界的入口，只能通过一些有意无意的睡眠来引起，戮梦门的功法很好的弥补了这一空缺，但是还不够全面，也仅仅只能通过彼此的意识来交流、战斗和修行，所以巫马南提出了一个大胆的想法，那就是通过最古老而又诡异的巫术来研究、改造人类身体，不仅让意识进入梦境世界，还要将肉体也一并带入进去。
这个计划可以说空前绝后而又疯狂的，年轻的他们根本没有意识到打开一个全新世界会引发的种种变故，当然，正因为如此，人类才会不断创新，不断进步，万事万物总有好和坏两面性吧，这就是老子在《道德经》中阐述过的观点，对事物要一分为二的来看待。
这个计划提出来以后戮梦门中开始没有多少人响应，觉得这是在开玩笑，甚至是痴人说梦，所以响应这个计划只有门中两个年轻翘楚，就是后来的独孤无和姬洲语。独孤无是四人当中修为最高的，已经迈过分神期即将进入合体期了，是戮梦门中最为看重的明日之星，此人话不多，和姬洲语这个话痨完全相反，一心扑在修行上，对于梦境世界理解非常深刻，他听到提出这个计划的时候立刻表示了赞同，据青莲子来说，此人别看一向沉默，其实是个愤青，一直对门中功法无法进一步创新而不满，配不上他一生的才华，所以他自告奋勇的加入了这个计划。另一人就是姬洲语，姬洲语出身非常显赫，他是周公姬旦的旁系血脉，从名字就知道了，是最正统的姬世一族后人，这个门派很有可能就是他老祖宗创立的，所以他在对梦境世界的理解上几乎等于继承了最为正统的知识传承，据姬洲语自己说他从祖上传下来的典籍中看过这方面的
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