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第四百零一章 苏醒(上)

    第四百零一章 苏醒(上) (第1/3页)

天地自鸿钧老祖创道开始,天地演化,生命孕育,便产生了差别,山便是山,水便是水,石头不能无故化为牛羊,鸟儿不能变作游鱼。一切都有自己的“道”,在种种机缘巧合之下,便能得道转形,是所谓“金陵岂是池中物,一遇风云便化龙”。那些在天道的恩惠下,开六感,通灵性的事物,便可以化为人,在进一步修行,则能位列仙班,这种情况,称为“妖”,即非常理能表达之事物。

    所以讲,不可能有什么东西可以平白无故的将自己生命转化为其他生物,生命的演变,从生到死,都是庄严、肃穆和不可改变的,改变自己的生命形态,不亚于复活一个死人的难度,恐怕只有那高高在上的仙人才能做到,否则,任何人都将在生命的长河中,循迹而行。

    而在神州大地上不知几万年演变的过程中,又有一部分事物偏离了天道演化的主线,他们生来就与众不同,具备常人所无法比拟的天赋,例如蜀山的吞火,可以吞食“彼岸之泪”,还有那鬼盗,东山银狐得道变人之后,修行速度快于一般人,这就是天赋,与生俱来、独一无二的优势,

    楚寻语给众人提到的“女娲七十化”,又叫“七十二变”的这个术,仅仅是一个称呼,也可以说是一种天赋的形容,是一种几乎可以算作悖逆天道的存在,可以将自己的生命形态随意转化,这种人如果化作山,那么就是一座山,苍茫古老的树立在那里;如果化作鱼,那么就是一条鱼,可以在水中嬉戏。由此可见,这个术有多强大,试想一下,你要是化作传说中的神龙,那么你就是一条呼风唤雨、所向披靡的神龙;要是变成朱雀,那么就可以浴火重生,总而言之,言而总之,这种打破生命常规的存在,可大可小,小则疥癣之疾,大则天下无双。

    那么又有人要问了,这如果是一个术,那么如此厉害,为什么失传多年?这就是因为施展此术的人必须天生体质异于常人,自女娲之后,唯有黄帝轩辕氏具备此种,也不清楚唐代玄奘

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